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因此，不是法门的问题，是自己瞭不了解、发不发心的问题。
二、诸法无我
无常易懂，无我难知。由缘起而无常，因无常故无我。缘生、缘灭的变化，故有无常的现象；一切尽是生灭无常，没有恒常不变的实体...;正观者，则生厌离；厌离者，喜贪尽；喜贪尽者，说心解脱…心解脱者，若欲自证，则能自证：我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。”佛传授无常法门，弟子若能正观五蕴无常，就能...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
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中十千菩萨得无生法忍。八百比丘得阿罗汉果。二万天人得法眼净。百千万人即发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时。十方诸来菩萨。俱共合掌。而白佛言。我等今者。以彼佛力。来到此土。得见世尊。复闻大乘。愿听我等...所有大藏。诸波罗蜜。若人闻是。十二部经。诸波罗蜜。赞诵礼拜。信乐受持。是人二十万劫中。不堕地狱苦。得宿命智。是故今敬礼。
说是十二部经名时。八万五千菩萨得金刚三昧。十亿声闻发大乘心。十千比丘比丘尼...
圣大解脱经|忏悔|解脱|超度
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/135351325524.html
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坐在禅垫上，然后依次修皈依、发菩提心、排浊气、祈祷上师三宝化光融入自心。之后开始思维：
轮回当中不可能没有痛苦，所有众生都一样会有痛苦。上至国家总统、高官富豪，下至平民百姓、小偷乞丐，乃至蚊蚁等...降临，我们还应该为救脱众生的苦难而发菩提心。
养兵千日，用兵一时，长期的闻思修，就是为了面临生老病死等痛苦。虽然学习因明、中观等五部大论很好，我们非常赞叹，但这些理论对现实生活的支撑力究竟有多大...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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宿残食，也就是不吃昨天剩余的饭菜。 [13]
又当比丘沿街托钵，皆须任随施主发心供养，不能有富贵贫贱的选择，这就是《维摩经．弟子品》所说：「住平等法，应次行乞食。」「若能于食等者，诸法亦等。」 [...舍笔而绝。 [95]
王维弟兄的笃信佛法，与其处身佛教家庭，母亲崔氏师事北宗大照普寂禅师，持戒安禅三十余年有关。在肃宗干元元年，王维为报圣恩，并酬慈爱，发心将辋川别墅施为佛寺，〈请施庄为寺表〉即云...
林伯谦
北传佛教|中国素食文化|林伯谦
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